Μια ηλικιωμένη γυναικεία κόμμωση, όπως όλα τα ρούχα εκείνης της εποχής, αντανακλούσε τα έθιμα και την κοσμοθεωρία του ρωσικού λαού, καθώς και τη στάση του απέναντι στη φύση και σε ολόκληρο τον κόσμο. Κάποια στοιχεία ενδυμασίας τα παλιά τα είχαν δανειστεί από άλλους λαούς, αν και σε μεγαλύτερο βαθμό οι ρωσικές φορεσιές είχαν το δικό τους, ιδιαίτερο στυλ.
Πώς ντύνονταν οι γυναίκες στη Ρωσία
Το κύριο συστατικό των γυναικείων ενδυμάτων ήταν ένα πουκάμισο ή πουκάμισο. Το πρώτο ήταν ένα είδος εσωρούχου και ήταν φτιαγμένο αποκλειστικά από χοντρό και χοντρό ύφασμα. Το δεύτερο ήταν πάντα ραμμένο από λεπτά και ελαφριά υλικά. Τα πουκάμισα φορούσαν κυρίως πλούσιες γυναίκες, ενώ οι υπόλοιπες φορούσαν πάντα πουκάμισα.
Ταυτόχρονα, τα κορίτσια φορούσαν ρούχα από καμβά που ονομάζονταν «ζαπόνα». Εμφανισιακά, έμοιαζε με ένα κομμάτι ύφασμα διπλωμένο στη μέση με ένα μικρό κόψιμο για το κεφάλι. Η ζαπόνα φοριόταν πάνω από το πουκάμισο και ήταν ζωσμένη.
Την κρύα εποχή, οι κάτοικοι της Ρωσίας φορούσαν γούνινα παλτά. Προς τιμήν διαφόρων εορτασμών, ντύθηκαν με μακριά μανίκια -ειδικά πουκάμισα. Γύρω από τους γοφούς, γυναίκες τύλιξαν ένα μάλλινο ύφασμα, που το κόβουν στη μέση με μια ζώνη. Αυτό το ρούχο ονομάζεται «πόνεβα». Τις περισσότερες φορές γινόταν σε κλουβί. Τα χρώματα του poneva διέφεραν σε διαφορετικές φυλές.
Γυναικεία καπέλα αντίκες στη Ρωσία
Στην εποχή της Αρχαίας Ρωσίας, οι άνδρες φορούσαν πάντα τα ίδια καπέλα, αλλά τα γυναικεία καπέλα ταξινομούνταν στα κορίτσια και προορίζονταν για παντρεμένες κυρίες. Κάθε κορίτσι έπρεπε να τηρεί αυστηρά το στυλ και τους κανόνες φορώντας ρούχα. Όλοι οι τύποι vintage γυναικείων καλυμμάτων κεφαλής παρατίθενται και περιγράφονται παρακάτω.
Κεφαλοδέτες και κορδέλες
Η παραδοσιακή κόμμωση των κοριτσιών δεν σχεδιάστηκε για να καλύψει το στέμμα αυτού που τη φοράει. Άφησε ένα αρκετά μεγάλο μέρος των μαλλιών του ανοιχτό. Από τα πρώτα χρόνια, τα κορίτσια στη Ρωσία φορούσαν συνηθισμένες κορδέλες από ύφασμα.
Σε μεγαλύτερη ηλικία, έπρεπε να φορούν κόμμωση άλλης κοπέλας - επίδεσμο (επίδεσμο). Σε ορισμένες περιοχές, συχνά αποκαλούνταν ξεθωριασμένο. Αυτό το στοιχείο κάλυπτε πλήρως το μέτωπο και στερεώθηκε στο πίσω μέρος του κεφαλιού με έναν κόμπο. Κατά κανόνα, τέτοιες κορδέλες δημιουργήθηκαν από φλοιό σημύδας, μεταξωτές κορδέλες και επίσης μπροκάρ. Οι ιδιοκτήτες τους διακοσμούσαν τα καπέλα τους με γυάλινες χάντρες, κεντήματα, πολύτιμους λίθους και χρυσό.
Στην απογραφή της περιουσίας της κόρης ενός από τους Ρώσους τσάρους, του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, αναφέρθηκε «ένα ντύσιμο σπαρμένο με μαργαριτάρια». Συχνά υπήρχαν επίδεσμοι, το τμήμα του μετώπου των οποίων διακρίνονταν από μια ειδική διακόσμηση,φτιαγμένο σε μορφή φιγούρας ή κόμπου με σχέδια.
Whisk
Ένας άλλος τύπος αρχαίας γυναικείας κόμμωσης είναι η κορώνα (στεφάνι). Προήλθε από ένα στεφάνι, το οποίο αποτελούνταν από διαφορετικά λουλούδια. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των προγόνων, αυτό το φόρεμα προστάτευε από τα κακά πνεύματα.
Έφτιαχναν χτυπητήρια από μια λεπτή μεταλλική κορδέλα, το πλάτος της οποίας δεν ξεπερνούσε τα 2,5 εκατοστά. Χάλκινο και ασήμι χρησιμοποιήθηκαν επίσης για αυτό. Στην εμφάνιση, μια τέτοια κόμμωση έμοιαζε με επίδεσμο, αλλά η μόνη διαφορά ήταν οι γάντζοι για κορδέλα ή δαντέλα για να δένουν σφιχτά το σύρμα στο πίσω μέρος του κεφαλιού.
Συχνά το στέμμα ήταν διακοσμημένο με σχέδια με δόντια στην κορυφή. Στις μεγάλες γιορτές, τα κορίτσια φορούσαν φορέματα διακοσμημένα με κορδόνια από μαργαριτάρια που κρέμονταν στα μάγουλά τους - τα λεγόμενα ράσα. Ήταν αυτός ο στολισμός που ήταν στον γάμο της Τσαρίτσας Ευδοκίας Λοπούχινα.
Ζεστό καπέλο
Την κρύα εποχή, στα κεφάλια των κοριτσιών μπορούσε κανείς να δει καπέλα, που εκείνη την εποχή τα έλεγαν stolbunts. Μια μακριά πλεξούδα κοριτσιού έπεσε από μέσα τους στην πλάτη, διακοσμημένη με τη σειρά της με μια κόκκινη κορδέλα.
Καθαρισμός μετά τον γάμο
Οι αρχαίες γυναικείες κομμώσεις εκτελούσαν όχι μόνο αισθητική λειτουργία - χρησίμευαν ως ένα είδος δείκτη τόσο της κατάστασης όσο και της οικογενειακής κατάστασης μιας ομορφιάς. Μόλις το κορίτσι παντρεύτηκε, αυτό το στοιχείο της στολή άλλαξε αμέσως. Αυτό συνέβη για το λόγο ότι μετά το γάμο, όλη η ομορφιά της συζύγου ανήκε μόνο στον σύζυγό της. Οι ξένοι που επισκέφτηκαν τα ρωσικά εδάφη περιέγραψαν το γαμήλιο έθιμο ως εξής:κατά τη διάρκεια της γιορτής, ο άνδρας πέταξε ένα μαντίλι πάνω από το κεφάλι της εκλεκτής του και έτσι έδειξε ότι από εδώ και πέρα έγινε ο νόμιμος σύζυγός της.
Μαντίλι, ή ubrus
Αυτή η αρχαία γυναικεία κόμμωση άρεσε ιδιαίτερα στα κορίτσια. Σε διάφορες περιοχές ονομαζόταν διαφορετικά. Μεταξύ των πιο κοινών ονομάτων: μύγα, πετσέτα, υποσύρμα, πέσιμο, πέπλο και ούτω καθεξής. Αυτό το κασκόλ αποτελούνταν από ένα αρκετά λεπτό ορθογώνιο ύφασμα, το μήκος του οποίου έφτανε μερικά μέτρα και το πλάτος ήταν περίπου 50 εκατοστά.
Ένα από τα άκρα του ubrus ήταν πάντα διακοσμημένο με κεντήματα με μεταξωτές κλωστές, ασήμι, χρυσό. Κρεμόταν στον ώμο του και δεν κρυβόταν ποτέ κάτω από τα ρούχα. Το δεύτερο άκρο προοριζόταν να δένει το κεφάλι τους γύρω και να κοπεί στο κάτω μέρος του πηγουνιού. Τον 10ο και τον 11ο αιώνα, συνηθιζόταν να τοποθετείται ένα όμορφο σετ από μικρά κοσμήματα πάνω από ένα τέτοιο φουλάρι - κρεμαστά δαχτυλίδια και κάθε είδους κοσμήματα.
Λίγο καιρό αργότερα, το ubrus άρχισε να φτιάχνεται σε τριγωνικό σχήμα. Σε αυτή την περίπτωση, και τα δύο άκρα ήταν κομμένα κάτω από το πηγούνι ή δεμένα στο στέμμα με έναν σγουρό κόμπο, αλλά αυτό απαιτούσε μια ειδική ικανότητα που δεν είχε κάθε Ρωσίδα. Επίσης, οι άκρες μπορούσαν να κατέβουν στους ώμους ή την πλάτη και ήταν πλούσια κεντημένα. Αυτή η μόδα της μαντίλας ήρθε στη Ρωσία μόνο τον 18-19 αιώνες από τη Γερμανία. Νωρίτερα, το κασκόλ απλά τυλίχτηκε γύρω από το λαιμό του κοριτσιού και ο κόμπος βρισκόταν στην κορυφή του στέμματος και σφίχτηκε αρκετά σφιχτά. Αυτή η μέθοδος ονομάστηκε «κεφάλι». Ένας από τους σύγχρονους του 18ου αιώνα έγραψε ότιη εκφραστικότητα της μαντίλας ήταν απαραίτητη για να «εξυψώσει την ομορφιά και να δώσει ακόμα περισσότερο χρώμα» στα γυναικεία πρόσωπα.
Πώς έκρυψαν τα μαλλιά τους
Όταν έφτιαχναν τη δική τους κόμμωση τις συνηθισμένες μέρες, οι γυναίκες χρησιμοποιούσαν εσώρουχα, ή volosnik (povoynik). Ήταν ένα μικρό διχτυωτό καπέλο από λεπτό υλικό. Αυτή η κόμμωση αποτελούνταν από ένα κάτω μέρος, καθώς και από μια ταινία στην οποία υπήρχε κορδόνι γύρω από το κεφάλι - ειδικά για να δένεται το καπάκι όσο πιο σφιχτά γίνεται. Το povoinik, κατά κανόνα, ήταν διακοσμημένο με μια ποικιλία από πέτρες, μαργαριτάρια, τα οποία οι γυναίκες έραβαν ανεξάρτητα στην περιοχή του μετώπου. Ένα τέτοιο έμπλαστρο ήταν μοναδικό και ιδιαίτερο, καθώς κάθε τεχνίτρια το φρόντιζε και το πέρασε στην κόρη της, κολλώντας το στην κόμμωση της.
Ο κύριος σκοπός των εσωρούχων ήταν να κρύψει τα μαλλιά των γυναικών από τα αδιάκριτα βλέμματα. Υπήρχαν επίσης γυναίκες που ήταν πολύ ζηλωτές, που έβγαζαν την κόμμωση με αποτέλεσμα να μην ανοιγοκλείνουν τα μάτια τους. Πάνω από τον πολεμιστή τον χειμώνα φορούσαν πάντα καπέλο ή κασκόλ. Ξεκινώντας από τον 18ο αιώνα, αυτές οι κόμμωση άρχισαν να αλλάζουν και τελικά απέκτησαν το σχήμα του σκουφιού. Μερικές φορές το φορούσαν μαζί με ένα ubrus, το φορούσαν από πάνω. Κρεμάστηκε κυρίως από την ομορφιά και τον βαθμό διακόσμησης αυτού του στοιχείου. Κάθε γυναίκα αντιμετώπιζε τα ρούχα και τις κόμμλες της με τρόμο, γιατί ήταν αυτές που μιλούσαν για εκείνη ως ερωμένη και πιστή σύζυγο.
Τι φορούσαν οι παντρεμένες γυναίκες: τι είναι ένα μπροκάρ kichka
Μετά την έξοδο της γυναίκαςπαντρεμένη, μαζί με ένα κασκόλ και έναν πολεμιστή, έπρεπε να φορέσει μια ειδική κόμμωση - kiku (kichka). Τώρα λίγοι γνωρίζουν τι είναι ένα μπροκάρ kichka, αλλά εκείνες τις μέρες ήταν ένα πραγματικό προνόμιο των παντρεμένων κυριών. Γι' αυτόν τον λόγο ο ιστορικός Zabelin αποκάλεσε αυτό το φόρεμα "στεφάνι του γάμου".
Το Το Kiku μπορούσε να αναγνωριστεί εύκολα από τα κέρατα ή την ωμοπλάτη που κολλούσαν ακριβώς πάνω από το μέτωπο και κατευθύνονταν καθαρά προς τα πάνω. Τα κέρατα είχαν κάποια σχέση με τις δοξασίες για προστατευτική δύναμη, αφού μέσω αυτών μια γυναίκα παρομοιαζόταν με αγελάδα, η οποία, όπως γνωρίζετε, ήταν ιερό ζώο για τους προγόνους μας. Η κύρια λειτουργία του κερασφόρου kichka ήταν να προστατεύει τη νεογέννητη σύζυγο και το παιδί της, ενώ συνέβαλε επίσης στη γονιμότητα και την αναπαραγωγή.
Η κόμμωση φοριόταν πάνω από τον πολεμιστή και αποτελούνταν από ένα τσέρκι που δεν έκλεινε στο πίσω μέρος και ήταν επενδυμένο με ύφασμα. Αυτό το τσέρκι έμοιαζε με πέταλο ή μισοφέγγαρο. Το ύψος των κεράτων που συνδέονται με το φόρεμα έφτανε τα 30 εκατοστά και ήταν κατασκευασμένα αποκλειστικά από σφιχτά στριμμένο καμβά. Εκτός από το μπροστινό, μεγάλη σημασία είχε και το πίσω μέρος. Ήταν φτιαγμένο από γούνα ή ακριβό υλικό και το έλεγαν χαστούκι. Αυτό το στοιχείο ήταν πάντα διακοσμημένο κομψά, γιατί αντικατέστησε μια μακριά κοριτσίστικη πλεξούδα. Εδώ τοποθετήθηκε μάλλον πλούσιο κέντημα, καθώς και ένα φαρδύ διακοσμητικό μενταγιόν, πάνω στο οποίο κολλούσαν μακριές αλυσίδες από πλάκες. Πάνω από το κιτσκά ήταν κολλημένο ένα ειδικό κάλυμμα-κουβέρτα, που παλιά το έλεγαν κίσσα.
Με αυτό το ντύσιμο έπρεπε να περπατήσειπαντρεμένη γυναίκα. Ταυτόχρονα, θα πρέπει να έχει το κεφάλι της ψηλά, και να κάνει τα βήματά της όμορφα και απαλά. Χάρη σε αυτό, εμφανίστηκε η έκφραση "να καυχιέμαι", που σήμαινε "να υψώνεις τον εαυτό σου πάνω από τους άλλους ανθρώπους."
Το Η κορούνα δημιουργήθηκε από τον τύπο του kiki. Ήταν κόμμωση για άτομα της βασιλικής και πριγκιπικής οικογένειας. Η κύρια διαφορά μεταξύ της Κορούνας ήταν το σχήμα της. Ήταν μια πλούσια διακοσμημένη κορώνα, που έπρεπε να φορεθεί πάνω από το ubrus. Κατά κανόνα, στο φόρεμα προστέθηκαν διάφορα διακοσμητικά σε μορφή ράσα, κολτ, μαργαριταρένια εσώρουχα και μέσα έβαζαν ειδικά υφάσματα εμποτισμένα με διάφορες μυρωδιές.
Kokoshnik
Πολλοί ενδιαφέρονται για το όνομα μιας παλιάς ρωσικής γυναικείας κόμμωσης, που μπορεί να δει κανείς στα σύγχρονα κορίτσια. Παρά το γεγονός ότι είναι αρκετά δύσκολο να το φορέσουμε λόγω του βάρους του, ήταν μόνο χαρά για τους προγόνους μας (τις γυναίκες) να φορούν ένα τέτοιο στολίδι στο κεφάλι τους κάθε μέρα.
Το ρωσικό λαϊκό kokoshnik πήρε το όνομά του από την αρχαία σλαβική λέξη "kokosh", που στη μετάφραση σήμαινε "κοτόπουλο", "κόκορας", "κότα". Το χαρακτηριστικό γνώρισμά του ήταν το μπροστινό μέρος - η κορυφή. Ολόκληρο το ρωσικό λαϊκό kokoshnik κατασκευάστηκε σε σταθερή βάση, γεγονός που του επέτρεψε να παραμείνει καλύτερα στο κεφάλι του. Η κορυφή υψωνόταν ψηλά πάνω από το μέτωπο και ήταν ορατή από αρκετά μεγάλη απόσταση. Στο πίσω μέρος, μια ρωσική λαϊκή κόμμωση στερεώθηκε με κορδέλες και σφίχτηκε με ένα πανί.
Παρά το γεγονός ότι αρχικά το kokoshnik ήταν προνόμιο μόνο παντρεμένων γυναικών, μετά από λίγο άρχισαν να το φορούν νεαρά κορίτσια. Αλλά είχαν ήδη ανοιχτή την κορυφή.
Μια τέτοια ρωσική λαϊκή κόμμωση ήταν καλυμμένη με ύφασμα ή δέρμα. Θα μπορούσε να διακοσμηθεί με μεταλλικό νήμα, χάντρες, πέρλες και γυάλινες χάντρες. Ένα ειδικό κάλυμμα από ακριβό ύφασμα με σχέδια ήταν κολλημένο στο φόρεμα. Από πάνω, κατά κανόνα, φορούσαν ένα πέπλο ή ένα φουλάρι, πάντα διπλωμένο σε τρίγωνο.
Στους απλούς ανθρώπους, το kokoshnik έγινε ευρέως διαδεδομένο τον 16ο-17ο αιώνα. Έγινε εξαιρετικός αντικαταστάτης του kichka. Εκπρόσωποι του κλήρου πολέμησαν κατά των «κεράτων», απαγόρευσαν κατηγορηματικά να εκκλησιάζονται σε αυτό. Καλωσόρισαν την πιο βολική, ασφαλέστερη και πιο όμορφη επιλογή.
Καπέλα
Ξεκινώντας από τα τέλη του 16ου αιώνα, κατά τη μετάβαση από το χειμώνα στην άνοιξη, οι γυναίκες, «βγαίνοντας στον κόσμο», φορούσαν ένα καπέλο πάνω από το ubrus. Δημιουργήθηκε από τσόχα διαφορετικών χρωμάτων και έμοιαζε αρκετά με αυτό που φορούσαν οι Ορθόδοξοι σε μια βόλτα.
Γούνινα καπέλα
Τα βελούδινα καπέλα στολισμένα με γούνα θα πρέπει επίσης να αναφέρονται σε παλιές χειμωνιάτικες γυναικείες κομμώσεις. Από πάνω, ήταν κατασκευασμένα από ύφασμα ή κολλημένο χαρτί. Το ίδιο το καπάκι είχε σχήμα κώνου, στρογγυλό ή κυλινδρικό. Διέφερε από τις ανδρικές κόμμωση με την παρουσία κοσμημάτων - μαργαριτάρια, ράψιμο, πέτρες.
Δεδομένου ότι τα καπέλα ήταν αρκετά ψηλά, για να διατηρηθούν ζεστά, τοποθετήθηκε μέσα τους ανοιχτόχρωμη γούνα ή σατέν. Γυναίκες έλαβαν θεραπείαπροσέξτε πολύ τα ρούχα σας. Από ορισμένες πηγές είναι γνωστό ότι στο τέλος της σεζόν, οι βασιλικές κόρες έπρεπε να καταθέσουν τα καπέλα τους σε έναν ειδικό θάλαμο του Δασκάλου. Εκεί τοποθετήθηκαν σε μπλοκ κεφαλές και καλύφθηκαν με καλύμματα.
Τα χειμωνιάτικα καπέλα κατασκευάστηκαν από διαφορετικές γούνες - αλεπού, κάστορας, σαμπούλα. Για τα νεαρά κορίτσια, η εκδοχή του σκίουρου ή του λαγού θεωρούνταν ιδανική. Μία από τις λίγες ομοιότητες με την ανδρική ενδυμασία ήταν το όνομα. Τα γυναικεία καπέλα ονομάζονταν και καπέλα "λαιμού", γι' αυτό και φοριόνταν σε πολλές στρώσεις ταυτόχρονα.
Threeukh
Μια άλλη υπέροχη κόμμωση που οι γυναίκες μπόρεσαν να υιοθετήσουν με επιτυχία από τους άνδρες είναι τρία. Η κορυφή του ήταν καλυμμένη με ύφασμα, και το τμήμα στην μετωπιαία περιοχή ήταν εφηβικό, κατά κανόνα, με σαμπό. Τέτοια καπέλα ήταν διακοσμημένα με δαντέλα ή πέρλες.
Kaptur
Ένα εξίσου ενδιαφέρον χειμωνιάτικο καπέλο που ονομαζόταν "Kaptur" ήταν ιδιαίτερα δημοφιλές στις χήρες. Προστάτευε το κεφάλι του ιδιοκτήτη του από το κρύο, γιατί έμοιαζε με κύλινδρο με γούνα που κάλυπτε και το κεφάλι και το πρόσωπο και από τις δύο πλευρές. Ένα καπέλο κάστορας ήταν ραμμένο, αλλά οι πιο φτωχοί έπρεπε να φορούν καπέλα από δέρμα προβάτου. Από πάνω ήταν απαραίτητο να βάλουμε έναν επίδεσμο.
