Κάθε εποχή έχει τη δική της μόδα, και κάθε μόδα ξεθωριάζει στο παρελθόν, αλλά δεν εξαφανίζεται τελείως. Οι ελληνικοί χιτώνες διακρίνονται στις ρέουσες πτυχές των σύγχρονων φορεμάτων, τα ρούχα με έναν ανοιχτό ώμο θυμίζουν την αρχαία ρωμαϊκή τόγκα και ο μεταγενέστερος ρωμαϊκός χιτώνας έχει πλέον αναβιώσει σχεδόν στην αρχική του μορφή. Λιγότερο εκλεπτυσμένο, αλλά εξωτερικά πιο πολυτελές, ο Μεσαίωνας έχει επίσης πολλούς θαυμαστές σήμερα. Και όχι μόνο ανάμεσα στους ράφτες, για τους οποίους τα μεσαιωνικά φορέματα αποτελούν πηγή έμπνευσης, νέων ιδεών και μυστικών. Οι fashionistas αγαπούν πολύ όλα τα είδη μπούστων με κορδόνια, κορσέδες, χωρίς καν να υποψιάζονται ότι αυτά είναι στοιχεία μεσαιωνικών φορεμάτων. Όμως οι Γότθοι (εκπρόσωποι της νεανικής υποκουλτούρας) δεν υιοθετούν στοιχεία, δεν μιμούνται, αντιγράφουν ακριβώς μεσαιωνικά κοστούμια, δείχνοντας σχολαστικότητα ακόμα και στις παραμικρές λεπτομέρειες. Είναι αλήθεια ότι είναι επιλεκτικοί σε ότι αφορά το χρώμα και αναγνωρίζουν μόνο το μαύρο και το κόκκινο. Και οι νύφες απλά λατρεύουν τα πλούσια, πολυεπίπεδα, σχεδόν μεσαιωνικά φορέματα που δένουν σφιχτά στη μέση. Σχεδόν - επειδή τα νυφικά ράβονται πλέον σε λευκό, το οποίο χρησιμοποιήθηκε σπάνια στον Μεσαίωνα.
Αυτόετερόκλητος Μεσαίωνας
Και ο Μεσαίωνας ήταν πολύ πολύχρωμος και μετά το χρώμα αντιμετωπίστηκε πολύ μεροληπτικά. Κόκκινο, ροζ, μπλε - λατρεμένο. Μαύρο, μπλε, μοβ - σεβαστό. Κίτρινο, κόκκινο - περιφρονημένο. Το λευκό θεωρήθηκε όχι χρώμα, αλλά η απουσία του. Αυτή η στάση είναι κατανοητή όχι μόνο από αισθητική άποψη. Υπήρχαν κοινωνικοί, ιστορικοί, πολιτικοί, ακόμη και λόγοι για το φύλο, αν και η λέξη δεν ήταν γνωστή τότε.
Ποιος έχει ροζ καπέλο;
Το κόκκινο χρώμα ήταν το προνόμιο των ανδρών. Ως σύμβολο πλούτου, ταιριάζει και σε μια γυναίκα, αλλά άλλες ερμηνείες του κόκκινου - δύναμη, οργή και αίμα - δεν ταιριάζουν με τη λεπτή φύση της. Και οι γυναίκες οικειοποιήθηκαν το ροζ για τον εαυτό τους - είναι κοντά στο κόκκινο, σημαίνει επίσης πλούτο, αλλά μετά ακολουθούν τα αντίθετα χαρακτηριστικά: ευθραυστότητα, πραότητα και καλοσύνη. Εδώ είναι μια εξήγηση φύλου. Οι σύγχρονοι μπαμπάδες και οι μητέρες επιλέγουν ροζ καπό και γιλέκα για τη νεογέννητη κόρη τους, οι περαστικοί από το ροζ χρώμα του καροτσιού καθορίζουν αναμφισβήτητα το φύλο του παιδιού σε αυτό. Και γιατί το ροζ χρώμα γίνεται αντιληπτό ως θηλυκό, κανένας δεν θα πει. Ένα ξεκάθαρο παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο η μόδα, ακόμη και περασμένα, αφήνει το σημάδι της στα ήθη και τις ιδέες της κοινωνίας.
Άνδρες με τα Μαύρα
Ο σεβασμός του μεσαιωνικού κοινού για το μαύρο εξηγείται από κατηγορίες όπως η ηθική, η πνευματικότητα, η ευσέβεια. Τα μαύρα μεσαιωνικά φορέματα μιλούσαν για μέτρο των επιθυμιών, σεμνότητα χαρακτήρα και χριστιανική ταπεινοφροσύνη όσων τα φορούσαν. Επιπλέον, το μαύρο ήταν τότε και παραμένει σήμερα το χρώμα του θανάτου, του πένθους και της θλίψης. Ακριβώςαυτός ο ζοφερός, μυστικιστικός συμβολισμός προσελκύει τους Γότθους μέσα του. Μπορεί επίσης να εξηγήσει τη σύγχρονη παράδοση του πλεξίματος μαύρων κορδέλες ως ένδειξη πένθους για τους νεκρούς.
Γιατί το αίμα είναι μπλε;
Η έκφραση «γαλάζιο αίμα» προέρχεται επίσης από εκείνες τις εποχές. Στη μεσαιωνική Γαλλία, αυτό το χρώμα θεωρούνταν βασιλικό. Οι εξηγήσεις είναι απλές: πρώτον, η οικογένεια των Καπετιανών (η βασιλική δυναστεία) προτιμούσε το μπλε. δεύτερον, οι φυσικές βαφές φωτεινών χρωμάτων ήταν ακριβές και τα υφάσματα κάηκαν γρήγορα. Μόνο οι πλούσιοι μπορούσαν να ενημερώσουν την γκαρνταρόμπα τους για να μην ρίξουν το status τους. Και ποιος είναι πιο πλούσιος από τους βασιλιάδες; Ποιος, εκτός από αυτούς, θα μπορούσε να αντέξει οικονομικά αυτό το πιο δύσκολο (από άποψη τεχνολογίας βαφής), το πιο ακριβό και το πιο ιδιότροπο από όλα τα χρώματα; Αλλά ακόμα και με χρήματα, δεν μπορούσε κανείς να πάει απλά στο κατάστημα και να αγοράσει ένα μεσαιωνικό φόρεμα. Τα ρούχα ράβονταν μόνο κατά παραγγελία και για πολύ καιρό. Το κατάστημα πουλούσε μόνο υφάσματα και κοσμήματα. Αργότερα, το μονοπώλιο του χρώματος εξαφανίστηκε, αλλά το «γαλάζιο αίμα» παρέμεινε.
Κίτρινο - ταπεινωμένο και απόκληρο
Λίγα λόγια για τα παραγκωνισμένα λουλούδια - κίτρινα και κόκκινα. Στη συνέχεια, για να προσβάλει έναν Άγγλο, αρκούσε να του δείξω ένα κομμάτι κόκκινο ύφασμα. Οι αποστάτες και οι αιρετικοί ήταν ντυμένοι με κίτρινα μεσαιωνικά φορέματα. Σε ορισμένες πόλεις, Εβραίοι και Μουσουλμάνοι έπρεπε να τα φορούν. Πιθανώς, το κίτρινο αστέρι, με το οποίο στιγμάτισαν τους Εβραίους τα φασιστικά φινάλια, είναι απόηχος μεσαιωνικών προκαταλήψεων. Αυτό το χρώμα θεωρήθηκε επίσης σύμβολο προδοσίας, ανοησίας και ακολασίας. Ως εκ τούτου, οι ιερόδουλες έπρεπε να φορούν κίτρινα ρούχα. Πιθανώς, η έννοια του «κίτρινου εισιτηρίου» να οφείλεται στον συγκεκριμένο κανόνα. Μόνοςμόνο οι κλόουν λάτρευαν αυτό το χρώμα και, σε αντίθεση με την κοινή γνώμη και τη γνώμη του δικαστηρίου, φορούσαν κίτρινα ρούχα.
Στον 21ο αιώνα όλα τα χρώματα είναι ίσα
Υπάρχουν πολλά ακόμη ενδιαφέροντα και απροσδόκητα πράγματα σχετικά με την έννοια του χρώματος στα μεσαιωνικά ρούχα. Και εδώ, ως λογικό συμπέρασμα, σημειώνουμε ότι για τους θαυμαστές και τους θαυμαστές της μεσαιωνικής μόδας στον 21ο αιώνα, το χρώμα δεν είναι τόσο σημαντικό. Και αν αποφασίσετε να ράψετε ένα στυλιζαρισμένο ή πραγματικό μεσαιωνικό φόρεμα, το σχέδιο, το ύφασμα και τα διακοσμητικά αξεσουάρ είναι πολύ πιο σημαντικά από το χρώμα. Αυτό, φυσικά, δεν ισχύει για τους γότθους και τις νύφες.
